Кердерская культура Приаральской дельты Амударьи

 

   Информация о кердерской культуре

  История изучения памятников

  Археологические материалы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


2009-2010
http://www.ndpi.uz.
webmaster: xadji@ndpi.uz

В конце VI - начала VII вв. в правобережной части дельты Амударьи возникает кердерская культура, отличающееся удельным чеканом собственных монет и особенностью лепной керамики. Ее центром был город Кердер, который, как это установлено археологическими изысканиями, располагался на месте нынешнего городища Хайван-кала в Нукусском районе Республики Каракалпакстан. В целом территория владения Кердер, совпадает с современными административными границами центральной и северо-западными районами Республики Каракалпакстан. На территории этих районов сохранились остатки крупных поселений кердерского периода. Археологические материалы раннего и позднего этапов, выявлены с таких поселение и городищ как: Курганча, Куюк-кала, Хайван-кала, Ток-кала, Багдад, Крынтау.
Первый этап его относится к концу VI – первой половине VIII вв., второй этап относится ко второй половине VIII-IX вв. Во все периоды существования кердерской культуры оно было непосредственно связаны с соседним Хорезмом и кочевым миром Евразии. Данная взаимосвязь отразились в материальной культуре Кердера

Археологическая карта Приаральской дельты Амударьи

Краткая история «кердерской культуры». В IV-VIII веках народы, населявшие территорию Средней Азии, переживали сложный период перехода от античности к средневековью. Значительная часть территории нынешней Каракалпакии входила в этот период в состав государства, образованного местной династией, которая правила до X века. Она получила название по имени ее родоначальника Африга.
Период раннесредневековья (VII-VIII вв.) характеризуется усилением процессов децентрализации центральной власти. К этому времени уже в Хорезме были несколько самостоятельных владений, одна из которых – выше сказанное владение Кердера, располагавшаяся в восточной части Приаральской дельты Амударьи.
В начале VIII века мелкие владения Мавераннахра завоевывают арабы. С этого времени вместо прежних местных религиозных культов зароастризма, исповедовавшихся ранее народами низовий Амударьи, начинается распространение ислама. Которое еще более усилилось в конце VIII века после окончательного подчинение южного Приаралья Арабским халифатом.
В IX веке власть в Хорезме первоначально попадает под династии тахиридов, затем саффаридов и, наконец, в конце IX в. входит в состав государства саманидов, центром которого являлась Бухара. В Хорезме по-прежнему сохранялось несколько владений. В южной части правили потомки древней династии Афригидов, их столицей был Кят. На левом берегу нижней Амударьи правили наместники саманидов – эмиры, их столицей был Гургандж. В восточной части Приаральской дельты Амударьи находилась владение Кердер, ее столица была Хайван-кала. В 996 г. все владения и области Хорезма объединились в единое государство под властью эмира Гурганджа Мамуна ибн Мухаммеда.